Re: [心得] 攝影功用下的價值衝突
看板PhotoCritic (相片批評)作者echo (KEEP WALKING)時間18年前 (2007/01/25 01:18)推噓1(1推 0噓 4→)留言5則, 1人參與討論串5/7 (看更多)
布爾迪厄的問卷,在"視覺文化導論"(韋伯出版)第一章中,作者引用
布爾迪厄的資料:
"這份調查要求人們在五個敘述當中選出一個答案,在這五種敘述中,
有三種對藝術的陳述趨於負面:
1. 我對繪畫沒興趣。
2. 美術館也不是我的專長,我沒有能力去欣賞這些東西。
3. 繪畫很好,可是很難;我的所知不足,所以無法去談論。
有兩種則是肯定藝術的選項:
4. 我喜歡印象派。
5. 我對抽象繪畫的興趣和古典派繪畫是一樣高的。
但是,受訪者不能做出"一般說來,我是喜歡藝術的"的回答。"
"布爾迪厄...認為社會階級決定了一個人對於文化產品的可能反映。布爾
迪厄並不認為品味是高度的個人興趣,相反的,他將之視為教育和接近
使用能力的副產品,並歸納為能夠增強及擴大階級經濟差異的一種"文化
資本"(cultural capital)"
"在布爾迪厄的調查中,藝術正是最明顯的分野,會去參觀博物館的,清
一色是中產階級和上層階級人士,而勞工階級則幾乎都屬於鄙視藝術價值
的一群。"
相信不少人應該對幾年前故宮"黃金印象"展覽記憶猶新吧~ 難道台灣有這麼
大群"中產階級和上層社會人士"? 我相信答案不證自明。當然這中間牽涉到
太多因素了~ 如果從布爾迪厄的角度出發,也許他會認為這種權力結構已經
滲入到所有台灣人的心目中,所以會造成此一現象;或著是說"廣告,行銷,
這種炒熱氣氛的方式其實助長了權力結構的蔓延"。我相信他有一套他的說法
,從他那個觀點切入會是很有趣的看法,但是也許還是有一些討論的空間。
從我自己的看法,最近幾年越來越熱的所謂"感知"、"美感體驗"、"美學"
等等的著作或研究,其實說明了一件事: 很多的藝術,其實真正引人入勝
的地方,都是很單純的,讓人感動;或著換種說法: 一種高潮體驗 (類似
的說法/名詞 應該很多)。在我看來,很多的東西,很多不同的藝術,都有
他一定的心理學效應。某個顏色和某個顏色放在一起,是比較舒服的;
某種形狀或線條,可能是比較溫和 or 堅硬的;某一派的書法,可能是比較
隨意/豪放 的;某一種頻率與頻率的組合,聽起來會比較舒服...等等之
類的。最常見的例子: 一般的流行歌裡,通常十之八九,副歌的音域是偏
高的。因為比較高的頻率,比較容易引人注意,比較容易做出"高潮體驗"。
也許這就是"結構化"的欣賞;但是這可以是內生的,不假外求的。
大多數藝術的起源都是功能性的,要不用於記事,要不相信特定的 聲音/圖像
等等, 是會有"神力" 的。慢慢的人們開始想怎麼樣讓"他"更好;讓圖像更近
真實,或是更具有"威力";怎麼讓聲音的組合更悅耳,等等...最初其實並沒有
一個明確的標的: 我要探究視覺形式/色彩的心理效應 之類的,但是久而久之
都知道該怎麼做,會"比較好",會"比較漂亮"...etc. 長久累積下來,這就
變成一套體系,就成為諸如"和聲學","構圖學"之類的東西;這些 體系/系統/
結構 並非顛撲不破 (在現代藝術當中就受到諸多挑戰),但是這是一套系統。
一套系統越完整,相對的跟一般大眾的距離越來越遠。當然體系完整,並不
代表一般大眾永遠無法接近;還是有許多人走所謂"反璞歸真"路線,重新
探索最"原始"的"感動"。
當這種體系,這種行之已久的系統,成為中產/上層階級的 消遣/識別標準
之後 (早期的雕塑,繪畫,根本不是消遣 or 欣賞用的,那是一種權力/階級/
財富的象徵),然後說這其實是由上而下的,或說這是一種階級區隔的手段,
我想這個從出發點上會存在著一個蠻大的討論空間。畢竟大家都是衣食不虞
匱乏,才有機會來考慮到"休閒";對一般勞工階級而言,也許連衣食都需要
掙扎的時候,應該更不可能去想到"藝術"這回事。這是社會環境造成,與藝術
的 認知/體驗/欣賞/創造 也許關係不大。
回到布爾迪厄,我想講的是,這種"既成"的事情,也許不是那麼輕易的一刀
兩斷。懂藝術 = 上層階級;不去/不會欣賞 = 非上層階級。
布爾迪厄提出的是一個蠻有趣的觀點。這也和"炫耀性消費","文化場域"
等等的議題相關。只是就我自己的認知,也許會有蠻大的討論空間。
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不知道有沒有回答到...^^||b 太高興遇到高手了~ 就開始胡言亂語...XP
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