[閒聊]不要再森山大道、荒木經惟了?
看板DSLR (單眼相機)作者elenar (阿~DSLR~好想上FF)時間10年前 (2014/08/06 00:00)推噓12(16推 4噓 48→)留言68則, 25人參與討論串1/5 (看更多)
剛看完這篇網誌,感覺真的很震撼,因為吳老師的論點很犀利
<不要再開口閉口森山大道、荒木經惟了好嗎?你對 Andrea Grusky 到底知道多少?>
親愛的朋友,
我不知道反覆呼籲過多少次了,
我們在學校做老師教攝影的、在攝影社會上走在前面的攝影前輩們,
實在不應該再「不負責任地」繼續開口閉口森山大道、荒木經惟下去了。
台灣的出版商、雜誌一再的搶著用更高價的簽約金搶譯森山大道、荒木經惟的書,
等於是實質上的反覆在做著炒冷飯的工作,也實在是非常缺乏社會責任。
既然我們從事的是藝術、創新的工作,
從2000以後在市場上的成功作品群裡面尋找攝影創作的新思維、新趨勢,
從當代大師的作品裡面尋找新觀念、學習創新,不才是我們應該追尋的目標嗎?
個人早在1998年中華攝影教育學會的國際攝影學術研討會中發表一篇
「影像價值判斷基準的變遷 The Transformation of Criteria for the Photographic
image At the History of World Photography」論文。
http://www.fotosoft.com.tw/book/papers/library-1-1010.htm
文中指出在藝術發展演進的歷程中,「影像價值」是不停的隨著人類社會發展而向前推進
的,
Andre Kertesz, Henri Cartie-Bresson, W. Eugen Smith, 森山大道、荒木經惟 的作品
會成為經典,會被美術館收藏,
那是因為他們在那個(四五十年前的)時代做了前人未曾做過的事情,
四五十年以後的今天,我們再去拾人家四五十年前的牙慧,
你說,我們還能冀望美術館會收藏你的作品、讓自己的作品成為後世的經典嗎?
如果你只是自己達不到自己年輕時設定的目標,或者自己想拿一百年前的 Cynotype 來玩
玩自爽的話,也就罷了,
但是,如果你是作為台灣這個地方的攝影社會的「指標性人物」,你在2014年的今天對著
那些等著你給標準答案(這又是關乎台灣整體教育缺憾的另外一個議題)的下一代還在開
口森山大道、閉口荒木經惟,拿這兩位攝影家的一切來當做標準、當做範例,甚至還拿出
自己手中的 Ricoh相機來炫耀自己擁有森山大道愛用的相機,那就實在是「犯罪」行為了
。
請看看下面這個作品名單,應該可以印證我最近十年來一再反覆強調的:
活在 2014年今天的台灣攝影年輕朋友,
去學習研究人家在1970年代成功的經驗到底有什麼意義?
森山大道、荒木經惟留給考古學家、歷史學家研究去吧!
研究 Andrea Grusky 比研究森山大道、荒木經惟對各位的攝影創作更有幫助吧!
by 視丘攝影藝術學院 吳嘉寶
各位前輩覺得呢?
--
【~⊙﹏⊙~ 這就是人生啊】
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 39.9.129.54
※ 文章網址: http://www.ptt.cc/bbs/DSLR/M.1407254406.A.C63.html
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