Re: [活動] 第三次讀書會報告:
※ 引述《echo (KEEP WALKING)》之銘言:
: 針對這次的文章先做點引言:
: 這次的文章,看到 tittle 和開頭的兩句,就皺起眉頭...=.=
: 看完文章,果然...嗯...相當有趣...^^||b
: 整篇文章是在討論"影像"的能力 (capacity); 這中間涉及對現實 (reality)
: 的認知架構,以及影像在其中所扮演的角色: 影像可以是現實的擬倣,而更近
: 一步,影像可以自成一套認知體系,而此一體系可能與現實完全無關。
: 當我們了解影像的能力 (capacity, or ability). 之後,也許在影像的操作、
: 解讀,或概念上應該可以有很不一樣的見地。直接用文章最末端的四個重點:
: The successive phase of the image, 影像連續的四個階段 or 面相:
: o it is the reflection of a basic reality.
: o it masks and perverts (使歪斜;歪曲;濫用) a basic reality.
: o it masks the absence of a basic reality.
: o it bears no relation to any reality whatever: it is its own pure
: simulacrum (幻影、假象).
: ===
: 淺見,歡迎討論~
應發起人大哥的邀請,我把寄給邀請人大哥的信加一下料回版上,
其實本來只是想私下以信件和E兄討論一下那個翻譯,
但我信件一向寫的很草率,版上收過我信的應該都知道,
所以要放版上就加點料吧。
(為什麼要寫這四行?當作一個伏筆吧..........)
~~~仆蜥啞分隔線~~~
布希亞認為,不管是反映說、再現說、意識型態說,都無法真正解釋當
今社會關於媒體的現狀。何以見得?因為不管是反映、或是再現,都是「預
設」有一「客觀真實」(objective reality)之存在,而媒體依這個客觀
真實,或多或少,或全現或扭曲地將此一客觀真實報導給觀眾知道。
而批判意識型態說,則要從「虛假意識」開始說起。因為馬克斯主義者
認為媒體是宰制階級的傳聲筒,傳達的不過是虛假意識。按此邏輯而言,有
一不言自明的預設存在,那就是有一「真實意識」存在,雖然,馬派學者較
少處理何謂真實意識這個論點。
緊接著,不只批判了反映說、再現說、意識型態說,更向上批判了其預
設哲學,即實證主義和歷史唯物論。姑且不論這種論證過程或許過於化約或
是草率,但這種斬草除根式的否定論證,是值得我們加以研究思考的。
關於符號與真實之間的關係,按照布希亞的論證模式來說,可分為四個
階段:
一、符號是真實的反映
二、符號遮掩真實,開始脫離並扭曲真實
三、符號掩蓋了真實的缺席
四、符號和真實沒有任何關連
~~~節錄至此分隔線~~~
以上段落節錄自小弟〈天譴的娛樂團〉,希望對大家有幫助。
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